也许一切仅仅是个结束，也许一切仅仅是个开始。

    生活依然继续，太阳照常升起。

想起了甘孜的油菜花
想起了类乌齐的星空
想起了远望见的珠峰
想起了博卡拉的泛舟

想起了梅里的日落
想起了石渠的草原
想起了玛多的羊肉
想起了大理的天空
想起了盐井的教堂
想起了青藏线的云

想起了稻城请我喝鲜奶的中拥
想起了理塘请我喝酒的某男人
想起了中甸聊音乐的康巴美女
想起了藏地那美丽的曲珍卓玛

想起了那一切一切
可我还能再回去吗！

    看书，还是看书，今天又忍不住买了一堆书，没办法，我有强烈的购书癖。

    当然了，今天讲的肯定不是今天买的书。一本是亚当斯的自传《A·亚当斯回忆录》，一本是罗兰·巴特的《明室》，两本都是有关摄影的书。

    前一本亚当斯回忆录中，对于他在摄影上的理念及看法个人并不是特别感冒，倒是其中很对关于生活的看法，以及关于当时一些知名——当然我不知道的人物的描写让我更感兴趣，不过总的来说，由于亚当斯的中庸态度，以及他在俗事方面的成就，使得我对这本书的评价大大降低，虽然还是值得一读的。

    后一本，强烈推荐，如果一个人长期以来对拍照有很多迷惑，就像我这样的话。既然如此，我就不用讲那么多了，如果我看过一遍就能讲得清楚的话，当初也就不会有那么多的迷惑了。

    摄影是一种非常矛盾的事情，不过也许正是因为这样矛盾，所以才能逐步演绎成一门艺术吧。时间与空间，永恒与瞬间，局部与全面，现实与意念，写实与艺术，等等等等。

    再说寇德卡，没看过多少他的片子，但看过的每一张都让我有强烈的震撼，买了本关于他的书，略微的带点传记的性质，看有空了把文字方面翻译出来大家看看，呵呵。

    关于布列松，一直都觉得他的片子的确不错，但是也仅仅是不错，能让我感动得不多。直到前两天，看了一本书，说关于“决定性瞬间”，是人类预判能力的一种具体体现，哦！原来如此，感情之前多布列松的了解太少了，而对他的片子没什么具体研究，更没有强烈的共鸣。如果从预判的角度来看，布列松的确很牛，但是我没兴趣，呵呵。

    三联去年做了个关于好房子的100个细节的专题，本期又做了个什么八个要素，对于此种文章本就兴趣不大，而本期扩版以后内容没见显著增加，质量比想象中的下降更多，技术类文章还是那么自以为是，艺术类文章还是那么不知所云，访谈类文章更像是在做广告，财经类文章就更不用说了——谁敢具体的分析现在国内的经济形势。

    此外，最不可接受的是，1st，2nd这两个序数，被写成了1th，2th，连我这种英语滥人都能发现的错误，因此就更不能接受三联这种杂志也会犯这样的错误。所以，鉴于三联明年又要扩版又要提价，从今年开始，就不再看三联了。只是，没有想到，曾经的三联，如今也会变成这样。

    看了《太阳照常升起》，姜文的电影还个鸟样，看完了，却只能去想姜文想要说些什么，却无法深究情节的来龙去脉。姜文不仅拍电影要自己编自己导自己演，还有点强迫每个观众都顺我者昌逆我者亡的意思。不过总的来说，姜文在这部电影中是想说些什么的，而且想说的东西很多，可正是因为想说的东西太多了，反而让人很难在两个小时内消化，而两个小时之外，又有多少人愿意翻来覆去的想他呢。因此，姜文还只是适合小众的，当然了，大众永远都是从众的。

    此外，姜文的拍摄技法，镜头感，色彩，语言的运用，以及在小段情节和细节的设计上，还是非常有特色的，在国内也算是很独树一帜的吧——当然了，我看电影看得很少，国内电影就更少了。相比当年的《阳光灿烂的日子》，这部片子少了很多锋芒，可如果有足够的敏感性，依然能够感受到一些东西，这大概就是所谓的成熟吧。

    本片没有一个固定的结局和看法，只是渲染了一些观念、背景、历史。很喜欢最后一段两个女人其着骆驼在新疆的山里行走的感觉，很喜欢最后一段那个狂欢的夜，那激烈的气氛，浓烈的色彩。而南方的那条河以及第二段的那个医生，却让我想起王晓波的《黄金时代》，王二还有和他一起在河边晒太阳的小兄弟，还有那个来找王二证明自己不是破鞋却最终变成破鞋的陈清扬，是这么个东西么？时间久了，忘记了。

    揣摩以下本片的经典台词，记不太清楚，也就是个大概意思吧：

    “你只能说你没懂，却不能说你没有看见。”

    “不怕记不牢，就怕很快就忘了。”

    “是手摸了屁股，你总不能说是屁股摸了手吧。”

    “知道吗？你这么做是要出人命的。”

    “你唐叔说，我的肚子像天鹅绒。”

    “搞对象的野鸡不能打。”

    最经典的莫过于崔建的那一段独白，只是记不下来，“……你这叫站着茅坑不拉屎。”

    最后一句，“diu你老mou嘿！”——这句我以前经常说。

    当然了，还有那一吹起来就有女人到自己房间里面来的喇叭声，仅以此喇叭声向死去的王晓波及王朔同志致敬！

    选择青岛完全是因为看了网上那个青年旅社所作的广告，不仅想去看海，而且是想过一下那种久违的生活。鼓浪屿太远，而上次去青岛没能在八大关好好逛逛的遗憾一直在心底里埋着，于是，去青岛。

    这次没有遗憾，青年旅社的老板很会经营，旅社的氛围很不错；老板娘很漂亮，很能说会道；每晚坐在吧台喝酒，三块钱一杯，不便宜，但却舒适，边喝边聊天，直到熄灯，然后拿本书坐在过道里，在昏暗的灯光下看到困得不行。

    最后，回到那只有我一个中国人住的多人间和一群洋鬼子同居。屋子里面一个法国女士在青岛海洋大学教书，但却选择青年旅社常驻；一个韩国老头天天光着膀子睡觉，不停的和我说我喜欢青岛，临走的时候还情深款款地对我说，我等你；我下铺的日本人每天中午出门，第二天早晨回来。

    第一天，在八大关闲逛，中午在一个公共厕所的门口坐了近两个小时，然后去海边，坐在一块深入海中的礁石上，差点因为涨潮而不得不游回来。然后一直在花石楼楼顶的平台上看着整个海岸，看着整个城市，看着海边上百号的新郎新娘摆着同样的造型拍照，看着太阳慢慢的滑向海平面。

    第二天，在老城中闲逛，爱极了青岛的老城，闲适而有味道——不仅仅是咸鱼味，就这么坡上坡下得来回走着，在天主教堂门口，一边看人家拍婚纱，一边想着，如果是我，一定不会选择那样的角度。拿着自己的相机，慢慢的走着，拍着，享受着久违了的蓝天，阳光，如此幸福。一直一直都想到一个这样的城市，不大而舒适，简单的生活。

    回到北京，北京，北京……

    八大关

青岛天主教堂

青岛老城区

凯越国际青年旅舍

    N久没有拍照了，前前后后两个月才一卷。冲了以后用眼睛看有些效果还真不错，没想到这次的底扫很糟糕，肯定是参数忘改了，自己用PS作了半天还是和原片有差别，哎，没办法。来几张看看吧，让自己过把瘾。

    前前后后拍了好多好多的国际饭店，这张是白天拍的照片中最让我自己满意的，虽然有些单调。

    最近在看的书

那一天，
我闭目在经殿的香雾中，
蓦然听见你颂经中的真言；

那一月，
我摇动所有的经筒，
不为超度，
只为触摸你的指尖；

那一年，
磕长头匍匐在山路，
不为觐见，
只为贴着你的温暖；

那一世，
转山转水转佛塔，
不为修来世，
只为途中与你相见。

那一月，
我轻转过所有经筒，
不为超度，
只为触摸你的指纹；

那一年，
我磕长头拥抱尘埃，
不为朝佛，
只为贴着你的温暖；

那一世，
我细翻遍十万大山，
不为修来世，
只为路中能与你相遇；

只是，就在那一夜，我忘却了所有，
抛却了信仰，舍弃了轮回，
只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，
早已失去旧日的光泽

那一刻，
我升起风马，
不为乞福，
只为守候你的到来；

那一天，
闭目在经殿香雾中，
蓦然听见，
你颂经中的真言；

那一月，
我摇动所有的经筒，
不为超度，
只为触摸你的指尖；

那一年，
磕长头在山路，
不为觐见，
只为贴着你的温暖；

那一世转山，
不为修来世，
只为途中与你相见。

    似乎很久以前就看过这首诗，当时还由衷的敬佩那个人，居然可以写出如此的诗篇。后来，看到很多人都贴出了这首诗，才知道，原来，他流传如此之广。

    后来，去了西藏，去了拉萨，早早晚晚在八角街上转经若干圈，却总也没有踏进玛吉阿米一步，因为我完全不知道玛吉阿米的来历，我以为那仅仅是个小资的聚集地。

    再后来，知道了六世达赖，这首诗的作者，仓央嘉措，很是诧异作为西藏的政教合一的统治者，居然能写出这样的诗篇；而更让我诧异的是，网上众多的相关描述，都把这位达赖描述成一个浪漫的诗人，一个多情的活佛。

    没有一次认真地读过这首诗，都是简单的扫过，因为这首诗中的那字字句句透露出的绝望让人不禁冷到了心底里，而我坚持以为，这种绝望正是这首诗的灵魂所在，是感动无数善男信女的根本——无论他们是否体会到了那种绝望。

    的确的，那不是一种承诺，那仅仅是一种绝望，一种绝望之中的希冀。

    六世达赖，仓央嘉措。五世达赖的强人政权之后，西藏政教两界内部分化严重，在此状况下，仓央嘉措莫名其妙的被选中当上了达赖，之后又因背后的支持者有些倒台，有些倒戈而被罢黜，另立一六世达赖喇嘛，只是后世记载都以仓央嘉措为六世达赖，因为另一个在位时间也很短。而在他的达赖位被剥夺不久之后，仓央嘉措也在一种非正常的状态下故去。

    仓央嘉措原本是无心做达赖的，他完全有可能作一个正常的人，演绎他正常的感情生活。因此当他在位期间也没有作太多的政治努力，不过也许正因为如此，才有可能让他那每晚去玛吉阿米幽会情人的故事流传至今。

    忘记了在什么地方看到，或者是根本没有看到，仅仅是我的臆想，这首诗是在仓央嘉措被罢黜前不久写的，而当时他已经知道了自己的命运，因此，才有如此绝望而浓烈的感情流露。可惜的是，依然是凭我个人印象，这感情完全是这个情种自己的一厢情愿。

    爱情，只有带有如此悲剧色彩的爱情，才能在一瞬间就如此的让人感动，让人向往。可我们又有谁能做到，现实的生活很难承担悲剧，因此我们才会不断的安慰自己，告诉自己，真正的爱情是天荒地老，是携手一生，尽量给别人上演一出正剧，仅此而已。

    是的，我爱你，我是如此的爱你，我愿意为你付出一切，因为，我不知道，明天我是不是还能活在这个世界上。

    在一好友的blog里看到这首诗，突然有了很多的感慨。而在她的blog里听到的那首歌，是我第二次从旁人那听到，虽然不是同一个版本，于是把我听得那个版本放在这里，大家听听，名字叫《红雪莲》。

    最近因为家中事务繁忙，晚上很少出门活动，而昨天晚上出门走了一圈，不禁感慨北京的夜晚已然一派秋天的感觉。

    其次感慨地是，一个多月不见，夜行的人们竟然如此开放——风骚的裙摆随风飘荡，诱人的腰肢一步一扭，而有两个保安，一个靠在另一个的怀中温馨的享受着温柔的夜色。

    此外，更在长安街边的一条椅子上见一女人跨坐于一男人腿上，双腿蜷起，跪在椅子上的同时紧夹住男人的大腿和屁股。二人旁若无人肆无忌惮的接吻，女人不断地将自己的波涛压向男人，同时似乎不满足于把自己的舌头、而是更想把自己的头塞入男人的口中；而男人一边用自己广阔的胸膛抵御着来势凶猛的波浪，一边努力的化解着女人贪婪的舌头的攻势，同时还用手不断的抚摸着女人不经意间露出来的大蛮腰，手指几欲插入女人臀缝当中。而几乎就要露出半个屁股的女人此后更是以男人的最坚挺之处以及自己的最敏感之处为支点，不断地扭动着身体，男人也颇为配合得捧着女人的屁股来回的耸动着，看着二位的表情，让人似乎也感受到了所谓隔靴搔痒的苦楚。

    路人看到眼前香艳的一幕均目瞪口呆，更有好事者偷偷的拍着录像，我心中暗道，好久不见，世界变化真是大啊，只可惜还没来得及取出手机拍照，自己就撞进了边上的一个妹妹怀里。

    秋夜的风吹在身上还是非常的舒适，又到了一年当中最美的时节，想要出行的念头一发而不可收拾，那么，就在近期，短短的放纵一下吧！

    忙里偷闲，跑到商务涵芬楼去逛书店，人不多，很舒服。可却突然有个问题浮上心头，我们为什么读书？

    chiahsing同学问：你为什么旅行，众说纷纭，可我们为什么读书呢？一直以来，把书当作自己的宝贝一样，喜欢的书都要珍藏起来，借给别人的时候都要小心翼翼，再三的叮咛，而如果不足够信任的朋友，书是一定不会借的。读书不算多，可总把读书作为一件异常重要的事情来看待，就像旅行一样，是我生命本身的一部分。读书和旅行都是生命体验的一种方式，一种学习的过程，一种看世界的角度，从中获得的直接或间接的体验将会是这一生的财富。

    可今天，却依然要自问，我们为什么读书？这一段在看克鲁泡特金的《法国大革命史》，第一次细致的看关于法国大革命的东西，可却有似曾相识的感觉，大概是由于作者立场的原因吧。可正是因为如此，才突然觉得读书似乎有些无趣，毕竟我对于那段历史的细节的兴趣远远小于我从那段历史中所得到的观念，而如果这种观念已经深入我心，那我看这本书是否还有意义呢？难道仅仅是为了印证？可如果这本书是用跟我的观点完全相左的立场去写的呢？大概我又会很是反感，同时觉得大部分名著也不过如此。

    一直以来，自己看书只不过是为了了解这个世界，同时调整自己对待这个世界的态度。可看书看得多了，反而对这个世界愈发的绝望。人的本性有善有恶，可我们恶的哪一方面却总是非常容易被群体所激发出来，而我们善的那一方面却总是在偶尔，或者对某一部分人才显露。于是我们有各种各样的方法去规避恶，并且有各种各样的方法去宣扬善。比如宗教，比如信仰，比如法律，比如道德，可正是有了这么多的东西，才说明要向善是件多么困难的事情。

    读书，有些人是为了确认自己的世界观，有些人是为了论证自己的方法论，有些人是为了好奇，有些人是为了消遣。还有其他的么？当然有，可是我想不出来。

    作为一个略微受过教育的中国人，怎么也无法逃出“读万卷书，行万里路”的理想，不知是一种幸运，还是一种悲哀。

    在某个地方被人点中，觉得这个系列的题目海鳗有意思的，所以把问答都贴出来，纪念一下。而后面也加上了关于其中几个问题的解释，嗯，就这样吧，毕竟也是七夕了。 

0. 现在对自己最重要的是什么？
自由

1.你觉得远距离的恋爱会有结果吗？如果是你你怎么做？
远距离？多远算远？异地？见面做夫妻，不见面做知己，OK？

2. 在你眼里我是一个怎样的人？
你？太瘦了……

3. 你现在住在哪个城市，如果能够选择，你希望住在哪里？
北京；居无定所，漂泊一生，吼吼，大理，布宜诺斯艾利斯，卑尔根，选其一吧

4. 如果现在可以让你随心所欲去旅行，你想去哪？
印度

5. 给你一个机会，你会一夜情或婚外情吗？  
为什么只有一次机会？多来几次好了，嘿嘿，可惜不会有了，55555

6. 最不喜欢什么类型的人？
sb的男人

7. 会不会做饭？你希望你的伴侣（未来的伴侣）会做饭吗？
会一点，也会点就行了，态度更重要

8. 如果看到自己最爱的人熟睡在你面前你会做什么？
咬之

9. 如果你爱的人不爱你怎么办？
换一个人爱就是了，还能如何
 
10. 你msn现用的“名称”是什么，有什么含义? 
kick，kick ur ass

11. 你认为有爱无性和有性无爱哪个会更难以接受？
都无所谓，有其一就很满足了

12. 你最怀念的一段时光是什么？
本科的时候，多幸福啊！

13. 你最喜欢你伴侣的什么？如果没有，你希望你的伴侣具有什么品质？
没有最喜欢，只有更喜欢，哈哈，智慧的女人很难找的。

14. 谈谈你最近在听的音乐？
最近？古琴，不错

15. 你会选择你爱的人还是爱你的人？ 
我爱的

16. 你觉得自己哪方面性格特征对别人最有吸引力？
我？不知道，为什么要我回答？

17. 最近最让你迷惘的事情是什么？
俺闺女什么时候能长大点啊

18. 你觉得宽容是一项值得赞美的品质么？为什么？
是；为了世界大同

29. 你是个感性的人还是理性的人？
我是变态双子

20. 当你对很重要的事情感到力不从心时，怎么处理？
拼命
    
21. 你认为怎么样才算幸福的生活？
自由，简单，每天只做一件事

22. 你最喜欢吃的五种食物是什么？
五种？烤羊肉，辣鸡粉，牛肉面，还有……想不起来了

23. 如果发现自己的另一半出轨了会怎么办？
第一种，他不能接受我以彼之道还施彼身，那就拉倒
第二种，我不介意各玩各的，娃哈哈

24. 最近在看什么书？   
国史大纲，看得累死我了

25、凭你的经验，男人（女人）最喜欢什么样的女人（男人）？须具体说明
在外是个贵妇，在家是个贤妇，在床上是个荡妇，理由嘛，男人都是sb
   
我再提个新问题：觉得工作后自己变化大么？主要改变在哪个方面
变化？还好啦，哈哈

    本期三联的“声音”一栏，引用了一位名叫伯格曼的人所说的话，只是不知道是不是那位导演。引用如下：

    婚姻就是一个地狱，是战争中的短暂合约，但是两个人下地狱，总比一个人单独下好些。但是爱情，仍是值得追求的，因为爱情或许并不持久，但它提供旅人在沿途有一个迷人的间隙，是横越眼前黑暗的明亮时刻。

    我不知道三联引用这句话的居心何在，但仍然觉得很有意思，总比上一期33页把非典的时间搞成2004年让人容易接受得多。

    七夕，又一个中华民族的传统佳节，有对象的俊男靓女们都准备在这个晚上上演一出出牛郎织女相会的动人场景；没有对象的衰哥霉女们要么谋划着在这个夜晚找个人将就一下，要么不断地向别人或者自己哭诉着内心的愁苦。而更有极度SB无聊者，比如绝大多数已婚人士，完全无视这个重大节日的存在，不愿意为国家消费做出一点额外的贡献。

    当然了，随着时间的推移，我已经完全成为了这第三种人，比看热闹更加可悲的事情必然是冷漠。所以，我努力的让自己抱有一定的热情，不断地深入发掘自己对于七夕的认识。猛然间意识到所谓七夕，无非就是牛郎和织女每年苟合的日子而已。当认识到这一点之后，我才恍然大悟为什么如此多的男男女女们对于七夕有着如此磅礴的激情。可我，已经没有了苟合的激情。

    回答问题，似乎把某美女吓了一跳，在此表示真诚的歉意。其实，虽然我说的都是实话，但不代表就会如何，毕竟题目都是假设，只要假设的前提不成立，那就不会有结果。问题就在于，是否会让这样的假设变成现实？可当我们自己的生活真的如此现实的时候，我们又能抱有何种的希望，我们只能选择一种最适当的方式去解决。可是，有的时候，生活着的会如此现实，充满诱惑、纷争，甚至可以是惨烈的——连胳膊上都刻着个“惨”字。而且，重要的是，在面对类似问题的时候，我不是一个会理性考虑成本与权衡利益的人。可即便真的能如此理性，那又一定能说是一件好事么？

    同样的，关于最重要的东西，和那个所谓的宽容。那是在很久之前的很久以后，我才有了属于自己的几个信条，虽然可能很SB，但对我确是重要的，那就是：自由，独立，平等，宽容。当然了，这也仅仅是一种理想。每当理想照进现实，也许看到的只是一团龌龊，可我们仍然需要循着那一丝阳光，不断地努力，坚持，甚至是抗争。

    做了父亲，可我依然会坚持某些属于自己的生活。当人把所有的希望倾注于一个人的时候，那个人得到的不仅仅是爱，还有一种无形的约束。总觉得那是一种似乎在东方司空见惯的情债，我不希望我的孩子将来会为了摆脱这个约束而烦恼，我希望我的行为能够让她明白，她不属于我，她一直都属于她自己。我会爱她，可我不会把所有的希望都倾注于她的身上，而且，我也需要有我自己的生活。我不希望我的孩子将来会觉得她欠我的，我希望她能比我自由。作为父亲，我同时希望我的孩子也能够是我的好朋友，我和我的孩子就是两个独立的个体，我们共同成长，那该多好！

    大概如此，我依然是个理想主义的人，我知道我会一直这么下去。用了一天半，看了海明威的《非洲的青山》，书的末尾有一段话，大意大概是，除了你的家乡之外，如果有一个地方，让你一踏上那里的土地，就有一种回到家的感觉，那这个地方就会成为你的第二故乡。我一直都不清楚自己的故乡在哪里，可当我踏上甘孜的土地之后，我知道那就是我的家。也许，我可能永远都不能再回去，但他却永远在我的心里。